万事有度

参加全省纪检监察宣传教育业务工作培训班，参观了廉政文化教育基地，丰富的展品和精彩的讲解令人耳目一新，深受启发。特别是门楣上方一副“万事有度”的楹联给我留下了很深的印象。

世间万事万物皆有度。哲学家说：“无论黄昏时树影有多长，他总是和树根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。

什么是“度”？我认为，度，是一种无形的规律，是我们要遵守的一种处事原则。“度”类似于儒学经典“人法地，地法天，天法道，道法自然”中的“道”。“水可载舟，亦可覆舟”，讲的就是为官执政之“度”；“满招损，谦受益”，讲的就是修身养性之“度”；“君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼”，告诫我们要把握欲望之“度”。“度”是一种理智，是一种智慧，是一种境界，也是一门艺术。孔子的“中庸”是“度”，孟子的“仁政”是“度”，共产党人的“党纪和规矩”也是“度”。

韩非子曰：万事有度，无度则悲。“度”就是这样一种东西，你若把握得好，它便是你成功路上的垫脚石，你若是把握不好，它便使你跌入失败的万丈深渊。人都有欲望，有人爱权，有人恋钱，有人贪名，但须得有所节制，即应有个度，超过了就会走向反面。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过理性的思考，我们明白：项羽的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用“度”成就自我，“度”是智慧的。

袁世凯不懂得“得民心者得天下”的真理，更不理会“以史为鉴，可以知兴替”的至理名言，所以他过“度”了，这一过，换来的是中国十几亿人口的唾弃和百世不得翻身的悲惨结局。可见这“度”能成为决定成败的关键。

唐玄宗沉迷女色，荒淫无度，无视朝政，导致安史之乱，最终郁闷而死。可见，在人的一生中，不论职位多高、权力多大，一旦失去了“度”，对钱财、美色等的占有超过了一定的限度，就会走向追求目标的反面，必会酿成大错。所以，要戒贪，要讲究“度”。读懂世间万物皆有“度”，人生才能快乐永久。

我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰。”然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断地周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为了这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！

（徐翀 作者单位：安徽省潜山县纪委）